Contenido
6.1. Introducción
- Libro más tardío del NT (ca. 120).
- Poca conexión con el género epistolar.
- Se presupone la desaparición de los apóstoles y el conocimiento de 1 Pe y del Corpus paulino.
- Parece equiparar de algún modo a la S. E.
- Se ve la controversia sobre la interpretación de las cartas paulinas. Se disputa la memoria de Pablo.
- Dudas sobre su autenticidad y dificultad para entrar en el canon (17, 19).
- La autoridad petrina se pone en duda desde antiguo.
6.2. Pseudoepigrafía
- El autor se presenta como «Simeón Pedro» (esclavo y apóstol de Cristo).
- Deseo expreso de usar este nombre semítico frente al de Pedro.
- El nombre del autor es atribuido:
- ¿Asia Menor? Los destinatarios conocían la 1 Pe.
6.2. Estilo
- Vocabulario propio de la literatura helenística (léxico de la virtud).
- Es un griego alto, por lo que parece escribir desde la diáspora.
- Conocimiento de otros escritos del NT.
- Intercambio de info entre comunidades.
6.3. Uso de la carta de Judas
- Cartas muy discutidas desde el comienzo.
- No tienen un tono fresco. Pero tienen su valor, su importancia e interés.
- Preocupaciones comunes propias del último periodo del NT: fe recta, correcta doctrina (ambas hay que defenderlas).
- Se estudian juntas porque están muy próximas entre sí, en el plano literario y en los temas que tratan.
- Dependencia directa entre ambas.
- Se detecta un cierto tono polémico en el plano doctrinal.
- Testimonio de la deriva de seguridad de Jesús. Se reivindica en tener su origen en personajes de la 1ª generación.
- 2 Pe «copia la carta de Judas».
- Prevención sobre la enseñanza de falsos profetas. Habla de falsos maestros y herejías.
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